viernes, 11 de enero de 2013

Método Científico y Metodología de la Investigación

Método es un vocablo de origen griego que se compone de las raíces etimológicas meta, sitio al que se pretende llegar, y odos,que significa camino o vía. Este es el sentido genérico de concepto aplicable a cualquier actividad humana: vía o camino para llegar a una meta o actividad ordenada para un fin.

El concepto genérico de método adquiere un sentido muy preciso cuando está referido a la investigación científica que intencionadamente se propone como meta la obtención de conocimiento científico, es decir, una forma de conocimiento que busca representar la realidad de manera adecuada, fiable, veraz u objetiva. Por consiguiente, implica la elaboración de un plan y una selección de técnicas para su desarrollo.

 En  este punto, es importante considerar en el Discurso del Método de René Descartes la cuatro reglas principales y determinantes en la construcción de un método científico:

1.- No creer sin o lo que es evidente. Utilizar para la construcción de la ciencia tan sólo lo que se presenta de forma clara y distinta y sin ofrecer motivo de duda.
2.- Dividir dificultades a examinar en tantas partes como sea necesario.
3.- Pensar ordenadamente partiendo de lo sencillo y fácil a lo mas compuesto y complejo.
4.- Hacer enumeraciones tan completas como sea necesario para estar seguro de no omitir nada. 

En base a estas premisas el método constituye el conjunto de reglas y pasos que orientan la investigación científica, entre los cuales se mencionan de manera general;  la observación, el planteamiento de hipótesis o supuestos para resolver una interrogante, la experimentación para comprobar la hipótesis excepto en algunos casos de las ciencias sociales o humanas, la física teórica, la astronomía, entre otras, y finalmente las conclusiones de resultados obtenidos.

Diferencia entre método y metodología

Es interesante resaltar que método y metodología son conceptos diferentes. El primero, es el procedimiento para lograr objetivos y el segundo consiste en el estudio de este procedimiento. Por consiguiente, el método científico orienta el o los procedimientos para llevar a cabo una investigación, del cual se derivan métodos particulares con los cuales un investigador se propone a explorar, describir, definir o demostrar una realidad.

A continuación se presentan un compendio de conceptos de método:


- Mario Bunge (1980)
el método es un conjunto de procedimiento, que valiéndose de los instrumentos o técnicas necesarias, examina o soluciona un problema o conjunto de problemas.


- Felipe Pardinas (1998):
El método de trabajo científico es la sucesión de pasos que debemos dar para descubrir nuevos conocimientos, o en otras palabras para comprobar o disprobar hipótesis que indican o predican conductas de fenómenos.

- Bisquerra (2001) 
El método es un procedimiento o conjunto de procedimientos que sirven de instrumento para alcanzar los fines de la investigación. 


- Bonilla y Rodríguez (2005)
el método se entiende como el conjunto de postulados, reglas y normas para el estudio y la solución de los problemas de investigación, institucionalizados por la comunidad científica reconocida.


- Pallela y Martins (2006)
El método es el conjunto de procedimientos que se sigue en las ciencias para hallar la verdad.

- Carlos Méndez (2011)
El método es un procedimiento riguroso formulado de manera lógica para lograr la adquisición, organización o sistematización y expresión o exposición de conocimientos, tanto en su aspecto teórico como en su fase experimental. 

El discurso del método

René Descartes (1596 - 1650), inició la comprensión y la orientación en el uso del método,   
Su legado transciende en el campo de la filosofía y las matemática  Recibió educación en e el colegio de los jesuitas de la Fléche. Sus estudios científicos merecieron ser considerado el Padre de la Filosofía de la Moderna y la teoría del conocimiento, de donde se refleja su búsqueda por encontrar la verdad partiendo de evidencias, por un método riguroso. Asimismo, descubrió la geometría analítica; formuló las potencias a base de exponentes, realizó importantes aportes en el campo de la óptica y de anatomía.

El fin de toda investigación parte de una duda metódica y se encuentra a una verdad producto de la misma duda, por esto su preocupación es el método y ante todo refiere su célebre frase "pienso, luego existo", cogito, ergo sum. Definiendo el modo pensar de los humanos como "todo aquello que acontece en nosotros de tal forma que nos apercibimos 
inmediatamente de ello; así pues, no sólo entender, querer, imaginar, sino también sentir es considerado aquí lo mismo que pensar”.

Para explicar los fundamentos de su método, derivado claramente desde la perspectiva matematica, establece en su obra el Discurso del Método, cuatros reglas fundamentales: 

- La evidencia es el criterio de la verdad
- Los caracteres esenciales de la verdad son la claridad y la distinción. Natura simplice
- Su conocimiento es intuitivo. No se adquieren son innatas.
- Una vez intuidas se puede operar con ellas  

Como se aprecia el pensamiento cartesiano es la expresión de una nueva teoría de las ideas y una nueva concepción general del universo dominada por el mecanicismo,   teniendo en cuenta sus principales rasgos: la expresión de un nuevo método racional del 
pensar, la llamada duda metódica; la afirmación de la subjetividad (cogito) como primera verdad; una nueva teoría del concepto de idea en general y de la idea de substancia en particular; finalmente, el mecanicismo como paradigma o concepción general del orden y funcionamiento del universo.

El profundo en énfasis en la razón se encuentra en la capacidad de juzgar bien y distinguir lo verdadero de lo falso, que es precisamente lo que Descartes llama "buen sentido o razón", lo cual conduce al buen entendimiento o "luz natural". Entre otros aspectos que resalta el discurso del método, es la consideraciones que tiene Descartes acerca de la ciencias que sustentaron en el transcurso de su vida sus teorías. 

Al respecto se plantea de su texto que las lenguas son necesarias para entender los libros antiguos, que la gentileza de las fábulas despierta el espíritu, que las acciones memorables de la historia lo elevan y que leídas con discreción ayudan a formar el juicio; ademas refiere que la oratoria posee fuerzas y bellezas incomparables; que la poesía tiene delicadezas y dulzuras maravillan; que en las matemáticas hay muy sutiles invenciones que pueden servir mucho tanto para satisfacer a los curiosos como para simplificar las artes y disminuir el trabajo de los hombres. Y más importante aún continua en el texto de la obra, cuando dice que la filosofía da medios para hablar con verosimilitud de todas las cosas y hacerse admirar de los menos sabios, que la jusiprudencia, la medicina y las demás ciencias dan honores y riquezas a los que la cultivan.   

De las cuatros reglas mencionadas se infiere procedimientos detallados para ejecutar la metodología científica,  los cuales se presentan en el orden siguiente:


1. Evidencia: afirmar como verdadero sólo aquello que se revele evidentemente como tal al pensamiento. Es evidente aquello que ya no admite duda alguna porque ha sido “visto” clara y distintamente. 
2. Análisis: reducir lo complejo a sus partes más simples para conocerlo correctamente.

3. Deducción: otorgar a la operación racional deductiva el peso de la 
investigación; así, hallaremos las verdades complejas por 
deducción a partir de las simples.
4. Comprobación: comprobar si lo descubierto por la razón ha sido 
hallado de acuerdo a las reglas anteriores.

LECTURA COMPLEMENTARIA 
EL RACIONALISMO DE DESCARTES de Hernández y Salgado (2011) : http://guindo.pntic.mec.es/~ssag0007/filosofica/Descartes.pdf 




Otros aspectos interesante para clarificar el concepto de método lo presenta Madeleine Grawitz (1982), en su texto "Métodos de las Ciencias sociales", proponiendo cuatro sentidos fundamentales:
- Método en el sentido Filosófico: designa los procedimientos lógicos inherentes a toda investigación científica y por tanto independiente de todo contenido concreto que debe seguir el investigador para obtener la verdad y verificarla, en este sentido, se menciona por ejemplo el método materialista o idealista.

- Método como actitud concreta frente al objeto: en este nivel dicta los modos de organizar la investigación de una manera precisa y completa, como se presenta en el método experimental o método clínico.

- Método ligado a una tentativa explicación o determinada posición filosófica y  cómo influyen en las etapas de la investigación. La referencia de este método es el de la ciencias sociales como la dialéctica y el método funcional.

- Método ligado a un ámbito en particular: se refiere a un  dominio específico e implica un a manera propia de actuar, como es el caso del método histórico y el  método psicoanalítico.

Metodología 

El término metodología está integrada por la palabra metodos, que es vía o camino, y logía, que significa tratado; es decir, es la ciencia que tiene como objeto de estudio el método

Por tanto, la metodología es una actividad concreta de la investigación que hace referencia a la variedad de métodos, técnicas e instrumentos relacionados con una postura filosófica y sustentado por postulados teóricos que engloban y explican el problema a estudiar.

De acuerdo a varios autores método se define :

- Kaplan 
Es el estudio (descripción, explicación y justificación) de los métodos de investigación y no los métodos en sí.

- Cerda (2000)
la metodología es un conjunto de aspectos operativos indispensables en el proceso investigativo.


Para Cerda (2000), en su libro titulado Investigación Total, unos de los problemas más agudos y complejos que enfrentan los individuos que quiera investigar es la gran cantidad de métodos, técnicas e instrumentos, que existen como opciones, las cuales a su vez forman parte de un número ilimitados de paradigmas, posturas epistemológicas y escuelas filosóficas actuales.

De acuerdo con el autor antes citado, han predominado a lo largo de la historia, tres métodos científicos básicos:

- El Baconiano (Bacon): que postula el desarrollo de la inducción
- El Galileano (Galileo): que postula la experimentación
- El Cartesiano (Descartes): que postula la duda fundamental en el análisis y la síntesis de los problemas.

jueves, 10 de enero de 2013

Libros en línea

Mario Bunge
MARIO BUNGE: 
La ciencia, su método y su filosofía 
http://www.maestriaoeapifj.org/maestria/curso/material/u6/Lecturas/La_ciencia_Mario_Bunge.pdf

La Investigación Científica
http://es.scribd.com/doc/58600342/Mario-Bunge-La-Investigacion-Cientifica

TAMAYO Y TAMAYO: 
Proceso de la Investigación Científica
http://es.scribd.com/doc/12235974/Tamayo-y-Tamayo-Mario-El-Proceso-de-la-Investigacion-Cientifica   

PEDRO JOSÉ SALINAS. ULA. Mérida Venezuela.
Metodología de la Investigación Científica
http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/34398/1/metodologia_investigacion.pdf

RAFAEL BISQUERRA 
Métodos de Investigación Educativa. Guía práctica
http://es.scribd.com/doc/29315533/Clasificacion-de-los-metodos-cientificos




Teoría del conocimiento. Johannes Hessen
JOHANNES HESSEN
Teoría del conocimiento 
http://exordio.qfb.umich.mx/archivos%20pdf%20de%20trabajo%20umsnh/tesis/JOHANNESHESSEN[1].pdf





La Investigación-Acción en la Educación. Jhon Elliot
JHON ELLIOT
La Investigación- Acción en la Educación
http://www.slideshare.net/cysproducciones/elliot-8448480




ALICIA GURDIÁN FERNÁNDEZ (2007)
Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-educativa

http://es.scribd.com/doc/30721956/13/Metodo-Hermeneutico-dialectico

miércoles, 9 de enero de 2013

Metodología de Investigación

La ciencia tienen, en cuanto modos de conducirse el hombre, 
la forma de ser de este ente (Hombre)
Martín Heidegger

La investigación invita a los estudiantes y profesionales a explorar e interpretar la realidad circundante desde la perspectiva científica, lo que permite además de solucionar problemas desarrollar posturas éticas, críticas, reflexivas para esclarecer los fenómenos naturales o sociales que requiere de un trabajo profesional exigente y complejo.
Un valor agregado de la metodología para el investigador es adquirir competencias genéricas, disciplinares y laborales desarrolladas gradualmente durante el proceso educativo o formativo, favoreciendo el progreso científico en el entorno tanto social como ecológico.
El preámbulo presentado es necesario para centrar la atención en las concepciones de :

Realidad  --->   INVESTIGACIÓN ----> CIENCIA
Clasifica: el objetivo, la importancia y la clasificación de la ciencia
Analiza: Importancia y función en el desarrollo de la investigación
Reconoce: Investigación en las áreas de la Física, Biología, Medicina y Educación
Identifica: Importancia de la investigación para el desarrollo de las naciones y soluciones a los problemas actuales

Así toda sociedad que desea desempeñar un papel protagónico en el entorno dominado por el conocimiento y pretenda resolver sus contradicciones debería comenzar por resolver sus problemas educativos como el motor y factor de dinamismo. Por tanto las instituciones requieren sensibilizarse a fin de :
- Orientar los acontecimientos que guiarán el ritmo de la sociedad
- Adelantarse a su tiempo
- Gestionar los cambios para una sociedad justa y sensible a los problemas para mejorar la calidad de vida d de los ciudadanos.

Las reglas de juego en la ciencia, conduce a satisfacer la curiosidad y a desarrollar las facultades potenciales de la mente humana. Se evidencia desde la propia etimología de la palabra, derivada del vocablo scientĭa, derivado del latín scien-tis, significa " el que  sabe" y se trata de un cultismo en el idioma del castellano antiguo que proviene del latín  scibilis, que significa "que puede saberse". 

Particularmente, Platón distingue dos géneros fundamentales de conocimiento: ciencia (episteme), y la opinión. A su vez, el tipo de conocimiento denominado ciencia se divide en sentido estricto (o inteligencia (noûs) y pensamiento discursivo y la opinion en creencia  y conjetura. 

Para Aristóteles toda ciencia se ocupa de un determinado género de objetos, ésto significa que el lenguaje es un medio que opera como representación de la realidad (realismo aristotélico). Además, cada ciencia particular tiene su propio género, de modo que dado un cierto género de objetos sólo una disciplina se ocupa de él. El conocimiento propio de la disciplina consiste en cierto tipo de afirmaciones referida a estos objetos.   .

Entre las concepciones del término de ciencia en la actualidad se presentan las siguientes:

- Mario Bunge (1972)
La ciencia se nos parece como la mas deslumbrante y asombrosa de las estreslla de la cultura cuando la consideramos un bien para sí mismo, esto es, como un sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento científico), y como una actividad productora de nuevas ideas (investigación científica).


- Marx Wartofsky (1973)
La ciencia constituye un cuerpo organizado o sistemático de conocimientos que hace uso de aquel tipo de conocimiento acerca de los cuales pueden alcanzarse acuerdo universal.


- William Good y Paul Hatt (1994)

La ciencia: es  un método de acercamiento a todo el mundo empírico, es decir, al mundo susceptible de ser sometido a experiencia por el hombre.

- Jesús Ríos (1995) 

La ciencia es una opción para construcción del conocimiento desde una perspectiva teórica-práctica, teniendo como eje fundamental contribuir a la formación y mejoramiento del tejido social desde las disciplinas que caracterizan su carrera profesional.

Justamente, en la obra La Ciencia, su Método y su Filosofía, Mario Bunge (1987),  La ciencia es un estilo de pensamiento y de acción: precisamente el más reciente, el más universal y el más provechoso de todos los estilos. Asimismo, Los rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias de la naturaleza y de la sociedad son la racionalidad y la objetividad. Por conocimiento racional se entiende:
a) que está constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por sensaciones, imágenes, pautas de conducta, etc. Sin duda, el científico percibe, forma imágenes (por ejemplo, modelos visualizables) y hace operaciones; por tanto el punto de partida como el punto final de su trabajo son ideas.
b) que esas ideas pueden combinarse de acuerdo con algún conjunto de reglas lógicas con el fin de producir nuevas ideas (inferencia deductiva). Estas no son enteramente nuevas desde un punto de vista estrictamente lógico, puesto que están implicadas por las premisas
de la deducción; pero no gnoseológicamente nuevas en la medida en que expresan conocimientos de los que no se tenía conciencia antes de efectuarse la deducción.
c) que esas ideas no se amontonan caóticamente o, simplemente, en forma cronológica, sino que se organizan en sistemas de ideas, esto es en conjuntos ordenados de proposiciones (teorías).

Que el conocimiento científico de la realidad es objetivo, significa:

a) que concuerda aproximadamente con su objeto; vale decir que busca alcanzar la verdad

fáctica; b) que verifica la adaptación de las ideas a los hechos recurriendo a un comercio peculiar con los hechos (observación y experimento), intercambio que es controlable y hasta cierto punto reproducible.  

PRÁCTICA CIENTÍFICA Y TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

Es importante resaltar el debate entre la filosofía o la pasión por el saber y la teoría del conocimiento. Para Johannes Hessen, no se puede hablar de una teoría del conocimiento, en el sentido de una disciplina filosófica independiente, ni en la Antigüedad ni en la Edad Media. En la filosofía antigua encontramos múltiples reflexiones epistemológicas, especialmente en Platón y Aristóteles. Pero las investigaciones epistemológicas están ensartadas aún en los textos metafísicos y psicológicos. La teoría del conocimiento como disciplina autónoma aparece por primera vez en la Edad Moderna. Como su fundador debe
considerarse al filósofo inglés John Locke. Su obra maestra, An Essay Concerning Human Understanding (Ensayo sobre el entendimiento humano), aparecida en 1690, trata de un modo sistemático las cuestiones del origen, la esencia y la certeza del conocimiento humano. Leibniz intentó en su obra Nouveaux essais sur l´entendement humain (Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano), editada como póstuma en 1765, una refutación del punto de vista epistemológico defendido por Locke. Sobre los resultados obtenidos por éste edificaron nuevas construcciones en Inglaterra George Berkeley, en su obra A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge (Tratado de los principios del conocimiento humano, 1710), y David Hume, en su obra maestral Treatise on Human Nature (Tratado de la naturaleza humana, 1739‐1740), y en la obra más breve Enquiry Concerning Human Understanding (Investigación sobre el entendimiento humano, 1748).


Se recomienda la lectura de la obra de Hessen http://exordio.qfb.umich.mx/archivos%20pdf%20de%20trabajo%20umsnh/tesis/JOHANNESHESSEN[1].pdf 

No obstante La actividad de investigación es incesante cuando se trata de la curiosidad y creatividad desarrollada en los procesos mentales guiada por el interés o estímulo que influye el ser humano. En este sentido, las posibilidades infinitas del conocimiento que derivan en conocimiento vulgar y conocimiento científico.

Para José Antonio Alonso (2005), en su texto "Metodología", caracteriza la ciencia moderna en contraposición del conocimiento científico vulgar, defiendo éste último como conocimiento acientífico, producto de una serie de conceptos y esquemas conceptuales satisfactorios para los usos prácticos de la humanidad, resalta en la definición la importancia atribuida a la autoridad y carencia de un espíritu crítico de duda.

La inconformidad ante el conocimiento común, popular y acrítico, ha permitido que pensadores como Bacon y Descartes influyan notablemente en el desarrollo de la ciencia empírica y moderna, la cual presenta dos características centrales. 

Desde a perspectiva de Descarte, pensaba que las ciencias expuestas en los libros, al menos aquellas cuyas razones son probables y carecen de toda demostración, habiéndose formado y aumentado poco a poco con las opiniones de varias personas, no se acercaban tanto a la verdad como los simples razonamientos que un hombre de buen sentido, relacionando éste a un buen entendimiento de las cosas que se presentan. 
René Descartes (1596 - 1650). Cartesius.
Fundador de la Filosofía Moderna
y la Teoría del Conocimiento

En primer lugar, se entiende de una manera sistemática los fenómenos estudiados y en segundo lugar es la preocupación  deliberada y reflejada  por examinar y comprobar las teorías e hipótesis. En la manera que se pretende comprobar las teorías radica la principal diferencia entre las ciencias empíricas modernas y las construcciones teológicas-especulativas de la Edad Media, mientras la teología se apoyaba sus asertos en la autoridad bíblica. El conocimiento científico es el recurso sistemático y controlado a la experiencia como el único camino para establecer la validez de las proposiciones. 

Se recomienda leer el Discurso del Método: http://www.weblioteca.com.ar/occidental/delmetodo.pdf 

Asimismo, el método de Bacon describía un ciclo repetitivo de observación, hipótesis, experimentación  y la necesidad de verificación independiente.Él registraba la manera en que conducía sus experimentos con todos los detalles precisos, de tal manera que otros pudieran reproducirlos e independientemente evaluar sus resultados.Decía que habían dos métodos para el conocimiento: uno mediante la argumentación y el otro basado en la experiencia. La mera argumentación nunca es suficiente.

Se recomienda la lectura "Descartes y Bacon algunos aspectos Metodológicos" http://www.revista.unam.mx/vol.5/num3/art16/mar_art16.pdf

Como se puede apreciar, el conocimiento científico, es comprende un  estudio exhaustivo  que conlleva una reflexión demostrable o verificable a través de diversos métodos. En este particular, Pallela y Martins (2006), señalan en su publicación titulada  Metodología de la Investigación Cuantitativa, que el conocimiento científico, se basa en explicaciones objetivas y confirmadas, siempre verificables de los procesos existentes en el universo, conformado por reglas lógicas y procesos técnicos para su obtención, es sistemático, desmostrable y homogéneo, puesto que el objeto de estudio es parte de la realidad.  


En el mismo debate expresa Alonso (2005) entre la ciencia experimental la cual se distingue de las ciencias especulativas y de las artes operativas pues:

          verifica sus conclusiones con experimentos directos.

          descubre verdades que las otras nunca alcanzarán.

De allí, surgen dos componentes principales de las ciencias empíricas: la teoría y la investigación. La teoría, planteada por Kerlinger (1967) es el conjunto de concepto, definiciones, proposiciones, interrelaciones entre sí, que nos presenta una visión sistemática de los fenómenos al identificar las relaciones entre las variables, con el objeto de explicar y predecir los mismos fenómenos. Por su parte la investigación es la búsqueda sistemática, controlada, empírica y crítica de las proposiciones hipotéticas acerca de las relaciones entre los fenómenos.

Entonces, se observa claramente que el conocimiento vulgar se transmite sin una comprobación rigurosa constituyendo parte de las ciencias especulativas, mientras que el conocimiento científico se sustenta profusamente en las ciencias empíricas o experimentales. 

  INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Por tanto, la investigación científica, se define como una búsqueda sistemática ordenada, que emplea herramientas, instrumentos y procedimientos especiales, según el área de conocimiento para dar respuestas objetivas a los distintos ámbitos sociales. En este sentido, Bunge (2000),  en su obra la Investigación Científica, propone que la investigación comienza descomponiendo sus objetos a fin de descubrir el "mecanismo" interno responsable de los fenómenos observados. Pero el desmontaje del mecanismo no se detiene cuando se ha investigado la naturaleza de sus partes; el próximo paso es el examen de la interdependencia de las partes, y la etapa final es la tentativa de reconstruir el todo en términos de sus partes interconectadas. El análisis no acarrea el descuido de la totalidad; lejos de disolver la integración, el análisis es la única manera conocida de descubrir cómo emergen, subsisten y se desintegran los todos. La ciencia no ignora la síntesis: lo que sí rechaza es la pretensión irracionalista de que las síntesis pueden ser aprehendidas por una intuición especial, sin previo análisis.

Ahora bien, el conocimiento  científico, Méndez (2011), en su texto de Metodología, expone parte de una actividad de conocer, es decir, un proceso intelectual por el cual se establece la relación entre quien conoce y el objeto conocido.

Atendiendo a diversas concepciones la investigación se define a continuación por los siguientes autores:

 - Ander Egg (1992):
La investigación es un procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico que tiene por finalidad descubrir o interpretar los hechos y fenómenos, relaciones y leyes de un determinado ámbito de la realidad...-una búsqueda de hechos, un camino para conocer la realidad, un procedimiento para conocer verdades parciales,-o mejor-, para descubrir no falsedades parciales.

- Tamayo y Tamayo (2004):  
La investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener información relevante y fidedigna, para entender, verificar, corregir y aplicar el conocimiento.

- Palella y Martins (2006)
La investigación es un procedimiento ordenado, controlado y riguroso, mediante el cual manejamos objetos, hechos o ideas, con el fin de extender, corregir  o verificar el conocimiento sobre ese objeto. 

sábado, 8 de diciembre de 2012

Impacto de las TIC en el Potencial Creativo

Doctorado de Innovaciones Educativa UNEFA Zulia
Electiva: Creatividad e Innovación 

Pedro Guerra y Danny Sánchez 




Medina Rossy, Ferrer Rosaicela, González Nancy



Parra Adolfo Madera Maholy Gil Juan Carlos



Parra Adolfo Madera Maholy Gil Juan Carlos

Fuenmayor Manuel

Haydeé y Beatriz


martes, 4 de diciembre de 2012

Sustrato Cerebral de la Creatividad



SUSTRATO CEREBRAL DE LA CREATIVIDAD

Creatividad y Función Cerebral 
Escobar A. y Gómez, B. 2006 
Clic para el enlace: http://www.medigraphic.com/pdfs/revmexneu/rmn-2006/rmn065g.pdf
¿Qué se necesita para poseer el don de la creatividad?, ¿qué áreas cerebrales deben activarse para llevar a cabo una función creativa? ¿Realmente se requiere del cerebro para ser creativo? Véase que la creatividad como actividad humana implica mecanismos múltiples, complejos o simples, de acuerdo con lo que se crea, y en todo caso conlleva pensamiento implícito asociado a generación de memoria, esto es a poseer previamente los conocimientos que en forma de ideas conduzcan a razonamiento y eventualmente a crear el meollo de la invención, de la creatividad. El análisis detallado de la secuencia de eventos que culminan en creatividad corresponde sin lugar a dudas a la actividad mental de un cerebro que debe funcionar normalmente, ya que el proceso creativo implica la participación de múltiples funciones mentales, así como de los componentes que constituyen la experiencia adquirida, proceso que requiere varias etapas para   efectuarse: asociación-integración, elaboración y comunicación.
La primera etapa, cuya evolución es variable, implica establecer asociación con elementos del mundo externo y del interno, que lleva al individuo a darse cuenta que puede deducir un nuevo concepto de conocimientos propios, conocimientos que le permiten asociar ideas, emociones, imágenes y sensaciones.
La segunda etapa no ha sido bien definida, en ésta la persona trabaja en forma prepositiva, construye la obra según sus talentos y habilidades particulares. La tercera etapa implica informar a otros del concepto, de la idea o de la obra lograda, para hacer claras las asociaciones que conjugaron en un descubrimiento, en un nuevo concepto, que contagie la creatividad. En nuestra experiencia esta secuencia de eventos no se lleva a cabo en todos los casos, con frecuencia el creador deja para sí mismo su creación, y no tiende a hacerla pública, sólo la primera etapa es la básica para el mecanismo que lleva a la creatividad.
Históricamente se menciona a Sir Francis Galton como el precursor en el estudio de la creatividad; Galton propuso que la creatividad es una capacidad biológica, hereditaria, y señaló que los individuos creativos manifiestan sinestesias, en las que una sensación específica genera sensación en otro órgano de los sentidos, por ejemplo un color se oye.
En 1976 Arietti, propuso localización cerebral para la creatividad. Atribuyó a la neocorteza asociativa émporo-parieto-occipital y sus conexiones con la neocorteza prefrontal agranular, la generación de la creatividad. Se debe entender que esas estructuras neocorticales forman parte del sistema límbico, incluidas la formación hipocámpica y la circunvolución del cíngulo, al cual converge  toda la avalancha de estímulos sensoriales para ser procesada, analizada e interpretada, y finalmente después de integrarse a los mecanismos de memoria, calificarla con el componente afectivo, visceral y somático, y, finalmente, por sus conexiones con las áreas motoras, generar el movimiento correspondiente, esto es la respuesta conductual congruente con el o los estímulos recibidos.
El método electroencefalográfico ha sido también utilizado en la investigación de la función cerebral en la creatividad. Individuos altamente creativos muestran mayor actividad en las derivaciones témporo-parietales derechas y bloqueo bien definido del ritmo alfa con fenómeno de habituación lenta; en cambio individuos de baja creatividad mostraron hallazgos ligeramente diferentes en el ritmo alfa. Los hallazgos EEG se interpretaron como un fenómeno de atención difusa en los individuos con creatividad significativa.
Un estudio en el que el autor imprimió su propia creatividad, con bastante éxito, incluyó 12 jóvenes estudiantes detectados como de alta creatividad y 12 de baja creatividad. Para ese propósito el autor diseñó una prueba que denominó la Prueba del Funcionamiento Creativo, fundamentalmente basada en la percepción visual de la persona en estudio, en el supuesto que la percepción de la realidad constituye el producto final en el complejo cerebro/  mente. La objetividad del estudio incluyó visualizar la actividad cerebral por medio de los cambios en el flujo sanguíneo medido con la técnica de inhalación del gas xenón. El grupo de alta creatividad mostró activación prefrontal bilateral, el grupo de baja creatividad activó predominantemente la corteza prefrontal izquierda. El razonamiento lógico fue mejor en el grupo de baja creatividad, lo que posiblemente se deba a que este grupo tuvo menos ansiedad en la prueba con tiempo límite y también porque tuvieron mejor atención selectiva para codificar los símbolos verbalmente.
En otro estudio, también EEG asociado a  valoración del flujo sanguíneo cerebral, por medio de
tomografía por emisión de positrones (PET), hubo sincronía de la actividad frontal y aumento del flujo
sanguíneo concomitante en esas áreas durante la actividad creativa. El estudio incluyó un primer grupo
de 16 jóvenes, todos con escolaridad míni ma de secundaria, de 18 a 27 años de edad, y un segundo
grupo también de jóvenes, 11 hombres y 15 mujeres.
Ese estudio incluyó una prueba psicológica en que se valoró el tipo de vocabulario asociado a un
tema. Los resultados mostraron ser congruentes con lo obtenido en otros estudios, esto es coherencia
interhemisférica frontal y en las áreas témporoparietales.
Según el grado de dificultad de las pruebas  a que se sometieron los sujetos hubo cierto predominio
de cambios EEG y de PET en el hemisferio izquierdo. En un estudio más reciente,2 se usaron la medida
del flujo sanguíneo cerebral por medio de SPECT y las Pruebas de Torrance de Pensamiento Creativo.
De acuerdo con la autora, las Pruebas de Torrance son las más difundidas, confiables y válidas para
evaluar la creatividad en individuos de edades varias, se las cita en más de 2,000 artículos científicos.
También se utilizó el Symptom Check List 90 para evaluar la severidad y el perfil de psicopatología.11
El estudio incluyó 100 sujetos, 40 de ellos distinguidos investigadores científicos y artistas, sujetos de
población abierta y pacientes del Instituto Nacional de Psiquiatría “Ramón de la Fuente”. La técnica
SPECT sólo se le aplicó a 12 sujetos que obtuvieron puntuación sobresaliente (N = 6) o creatividad promedio (N = 6) y que no tuvieron trastorno psiquiátrico ni consumían drogas psicoactivas. Los resultados
indicaron correlación positiva, significativa, entre los índices de creatividad y el flujo sanguíneo
cerebral en las circunvoluciones poscentral derecha (área de Brodmann-AB-3), precentral derecha (AB
6), frontales media izquierda y derecha (AB 11), parietal inferior derecha (AB 40) y parahipocámpica
derecha (AB 35). Estos resultados indican que el pensamiento creativo genera activación  redominantemente
unilateral en las áreas registradas; asimismo, son indicativos que la estimulación sensorial genera activación de regiones asociadas a función motriz. Llamó la atención el hecho de que hubo también activación del lóbulo anterior del cerebelo, lo cual parece estar relacionado con la participación del cerebelo en las funciones cognoscitivas como se conoce actualmente. El resto de las áreas cerebrales activadas establece la correlación entre el pensamiento creativo y el sistema límbico, dado que toda creatividad va imprescindiblemente asociada a manifestaciones afectivas, viscerales y motoras

Esquema que muestra las áreas encefálicas que se activan para el proceso de creatividad. En rojo las áreas de activación primaria y en verde las áreas de activación secundaria 

Indudablemente, y de acuerdo con lo antes mencionado,  el proceso creativo requiere de la participación
de prácticamente todo el encéfalo, fundamentalmente estructuras cerebrales, situadas en el hemisferio derecho. Este singular hallazgo indica que la bien conocida diferencia funcional entre hemisferio derecho y hemisferio izquierdo12 resulta significativa en lo que a creatividad se refiere, ya que la creatividad se genera primordialmente en aquellos que son capaces de generar pensamiento divergente que depende del hemisferio derecho, en comparación con los que sólo tienden a generar .


Mecanismo Cerebral de Creatividad


Descubren el mecanismo cerebral de la creatividad


¿Puede estimularse con pensamientos adecuados para la solución de problemas? 


Los mecanismos que usa el cerebro para propiciar la creatividad han sido observados a través de la resonancia magnética. Una investigación ha descubierto asimismo que determinados pensamientos estimulan las zonas cerebrales relacionadas con la creatividad, que son diferentes a las que usa el cerebro durante el pensamiento metodológico. Predisponernos a pensar de una u otra manera puede ayudarnos a resolver muchos problemas cotidianos, incluso antes de que se nos hayan planteado. Por Yaiza Martínez.


Revista Tendencias Científicas 
Domingo 23 de Abril 2006  
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 http://www.tendencias21.net/Descubren-el-mecanismo-cerebral-de-la-creatividad_a964.html  


Un nuevo estudio realizado por las universidades norteamericanas de Drexel y Northwestern, ha revelado que existen patrones de actividad cerebral que funcionan antes incluso de que nos enfrentemos a un problema, y que estos patrones están relacionados con diferentes tipos de preparación mental, que nosotros mismos podemos provocar. El estudio será publicado por la revista Psychological Science, de la que la asociación del mismo nombre ha publicado un comunicado.

Los investigadores sobre el conocimiento John Kounios, de la universidad de Drexel, y Mark Jung-Beeman, de la de Northwesten, habían realizado con anterioridad otro estudio en el que se había demostrado que las funciones cerebrales eran diferentes en los procesos de pensamiento creativo que en aquellos procesos en los que se llegaba a una solución metodológica.

Este nuevo estudio ha puesto en evidencia, además, que el momento en que se produce la “comprensión” repentina es fruto de un trabajo cerebral que se desarrolla mucho antes de que se alcance la solución. Incluso, los científicos han descubierto que la gente puede prepararse mentalmente para ese momento de comprensión aparentemente repentina antes de que se les presente un problema a resolver.

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Metodología del Experimento

Momento del experimento. EEG Laboratory.
Momento del experimento. EEG Laboratory
A los participantes de este nuevo estudio se les presentó una serie de puzzles de palabras. Cada uno de los problemas estaba compuesto por tres palabras (como tanque, colina y secreto), y los participantes tenían que pensar en una sola palabra con la que se pudiera formar una frase común con cada una de esas tres palabras.

A menudo, los voluntarios resolvieron este tipo de cuestiones con una comprensión repentina de lo que habían de decir, esto es, la solución les venía a la cabeza de repente y era correcta. Otras veces, se solucionaron los problemas de manera más metódica, probando posibles soluciones antes de dar con la definitiva.

En dos experimentos paralelos, los participantes resolvieron estos problemas mientras se monitorizaba la actividad de sus cerebros o bien con electroencefalogramas o bien con imágenes de resonancia magnética. Los primeros dan información anatómica y las resonancias permiten ver la actividad de las áreas cerebrales. Los científicos se centraron en estudiar la actividad neuronal en el periodo de tiempo justo antes de que cada problema fuera presentado.

Las dos técnicas de imagen mostraron resultados muy similares, así como diferentes patrones de actividad cerebral cuando el problema era resuelto por “comprensión” que cuando lo era por “método”.

La actividad cerebral en el primer caso se producía en el área del lóbulo temporal, relacionada con el procesamiento conceptual, y en las áreas del lóbulo frontal, asociadas con el control cognitivo. Por el contrario, si se pensaba de manera metodológica, la actividad neuronal aumentaba en la corteza visual, en la parte posterior del cerebro, lo que implica que estos participantes centraban su atención en la pantalla en la que aparecía el problema planteado.

Por lo tanto, el estudio ha demostrado que estas dos formas pueden servir para resolver problemas –la analítica y la intuitiva- y que las dos nos llevan a usar de manera distinta nuestro cerebro.


Imágenes de la creatividad cerebral. EEG Laboratory.
Imágenes de Creatividad Cerebral. Laboratorios EEG.

La capacidad de prepararnos mentalmente para encontrar las soluciones utilizando diversos modos de pensar –analítico, intuitivo, imaginativo, creativo- y, lo que resulta sorprendente, nuestra elección hará que la actividad cerebral varíe en función del tipo de pensamiento que desarrollemos. Esta actividad puede medirse por medio de imágenes de resonancia magnética.

En otras investigaciones, los científicos habían revelado que justo antes de que se llegue a la solución deseada, y después de que las personas se hallan esforzado mentalmente por resolverla, el cerebro reduce momentáneamente las señales visuales, lo que produce un efecto similar a lo que hacemos involuntariamente cuando entornamos los ojos o miramos fijamente a un punto mientras pensamos. De esta forma, el cerebro facilita que la solución emerja.